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Maxime de Tyr
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| CHAPITRE 0 | INTRODUCTION |
| DISSERT 1 | La volupté est un bien; mais elle n'est pas un bien solide. |
| DISSERT 2 | Si la volupté est un bien, elle n'est pas un bien solide. |
| DISSERT 3 | La volupté est un bien, mais elle n'est pas un bien solide. |
| DISSERT 4 | Quelle est la fin de la philosophie ? |
| DISSERT 5 | Il est un art de mettre à profit tous les accidents de la vie. |
| DISSERT 6 | Quelle est la source des sentiments philanthropique ? |
| DISSERT 7 | La philosophie s'approprie à toutes les situations de la vie. (bilingue) |
| DISSERT 8 | S'il faut représenter les Dieux sous des emblèmes sensibles. (bilingue) |
| DISSERT 9 | Si Socrate fit bien de ne rien dire pour sa défense. (bilingue) |
| DISSERT 10 | Quels sont ceux qui ont eu les idées les plus saines touchant les dieux, des poètes ou des philosophes. (bilingue) |
| DISSERT 11 | S'il faut adresser des prières aux dieux. (bilingue) |
| DISSERT 12 | Qu'est ce que la Science ? (bilingue) |
| Quelles sont les plus fâcheuses maladies, celles du corps, ou celles de l'âme ? (bilingue) | |
| Qu'est-ce que l'Esprit familier de Socrate ? | |
| Qu'est-ce que l'Esprit familier de Socrate ? (bilingue) | |
| Si nos connaissances sont des réminiscences ? (bilingue) | |
| Qu'est-ce que DIEU, selon Platon ? (bilingue) | |
| Faut-il rendre l'Injustice pour l'Injustice ? (bilingue) | |
| En admettant la divination, la prudence humaine est-elle, de son cité, capable de quelque chose ? (bilingue) | |
| L'ami, à quoi le distingue-t-on du flatteur (bilingue) | |
| Fin du tome premier | |
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Oeuvre numérisée par Marc Szwajcer
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| La vie active l’emporte sur la vie contemplative | |
| La vie contemplative l'emporte sur la vie active | |
| Platon a-t-il eu raison de ne point admettre Homère dans sa République? | |
| Qu'est-ce que l'amour de Socrate ? (bilingue) | |
| Continuation du même sujet. Qu'est-ce que l'amour de Socrate? (bilingue) | |
| Continuation du même sujet (bilingue) | |
| Continuation du même sujet (bilingue) | |
| De tous les fruits que recueille l’âme des études libérales, ceux qu'elle retire de la philosophie sont les meilleurs (bilingue) | |
| Quels sont, des Militaires ou des Cultivateurs, les citoyens les plus utiles à la République? Les militaires. (bilingue) | |
| Les Agriculteurs sont plus utiles à la République que les Militaires. (bilingue) | |
| Les meilleures occupations libérales sont celles dont les principes concordent avec les principes des bonnes mœurs (bilingue) | |
| Homère admet-il un système de principes fixes et déterminés ? | |
| Si la vertu est un art ? | |
| Sur le moyen d'être exempt de toute douleur. | |
| Quelle est la fin de la philosophie ? | |
| Si la vie cynique mérite d'être préférée . (bilingue) | |
| Si les Arts libéraux contribuent à rendre l’homme vertueux. (bilingue) | |
| Si la vertu vient des Dieux. (bilingue) | |
| Un Bien n'est pas plus grand qu'un autre Bien (bilingue) | |
| Il est des Biens plus grands que d'autres Biens. (bilingue) | |
| Dieu étant l'auteur des biens, d'où viennent les maux? (bilingue) | |
| FIN du second volume et des Dissertations. | |
